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   <title>Avada Kevadra</title>
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   <subtitle>Tania Martínez. Estudio en la universidad y adoro la literatura. Soy una de las administradoras de la Orden del Sol, primer grupo peruano de seguidores de Harry Potter. Definitivamente soy una fanática del aprendiz de Hogwarts: a él le dedico la mayor parte de mi tiempo libre. Te invito a leer sus libros, ver sus películas y descubrir que &quot;todo comienza con la magia que hay en ti&quot;.</subtitle>
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   <title>Los detalles desconocidos</title>
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      Durante todo el tiempo que duró la saga - y sobre todo en estos meses posteriores a la divulgación del último tomo-  Rowling ha venido revelando una gran cantidad de detalles, muchas veces ajenos a la trama, pero que nos ayudan a conformar la imagen personal que tenemos de cada uno de los personajes. 

Sí, lo sabemos, son siete libros, seis más que la mayoría de publicaciones, y aún así es tan diversa la trama y a su vez está tan centrada en un único eje (Harry) que es casi imposible olvidar que alrededor de él han transitado decenas de personas, cada una con una historia y un mundo propio que solo existe en la mente de la autora.

Desde que se inició el fanatismo, muchos de nosotros hemos pretendido tratar de saber TODO... desde qué comió su madre la mañana antes de dar a luz hasta el apellido de soltera de la tatarabuela. Bueno, tal vez exagero un poco, pero para nadie es secreto que gran parte de la cultura que engloba el fanatismo está en conocer hasta el más mínimo detalle de la trama. Y así como cientos de personas mandaban cartas a Tolkien para preguntar cada detalle del final de Sam o Frodo, otros tantos hacemos lo mismo con Rowling para asegurarnos que quede el menor número posible de puntos vacíos.

      ¿Todo esto tiene realmente relación con la trama? La verdad es que una vez publicado el libro, se cierra la historia y cualquier detalle aparte de él es realmente intrascendente para su argumento. Qué sea interesante y hasta cierto punto necesario para aquellos que nos obsesionamos con la historia, es completamente válido, pero no podemos pretender que estos puntos influencien ya la opinión de una trama bien establecida. Como dije antes, es un plus, y es opcional.

Son muchas las razones que nos llevan a querer conocer al milímetro estos detalles, cada una tan personal como diferente. Por un lado están aquellos fans a quiénes les encanta leer o escribir fics. Como la misma autora dijo, los fictioners deben estar escribiendo a mil las historias con estas nuevas revelaciones. Otros - en los que me incluyo -desean aprender hasta el más ínfimo detalle. Desde el número, orden y título de cada uno de los capítulos, hasta el tipo de clima que hacía en algún determinado día. 

Estos detalles han ido llegando hasta nosotros a través de muchas preguntas y entrevistas. Cosas como el cumpleaños de los personajes, de qué está hecha la varita de cada uno de ellos, datos relacionados a los padres y la familia de algunos personajes o cosas por el estilo. Son detalles irrelevantes, pero que nos gusta saber.

Y así como ahora se habla bastante de la orientación del director, en su momento también causó alegría saber que el segundo apellido de Harry era James, que Ron y Hermione estarían juntos, que Snape jugaría un papel trascendental en la trama o que en el quinto libro la profesora de Defensa Contra las Artes Oscuras era una mujer. Todos esos son todos datos que ya hemos conocido con anterioridad debido a entrevistas o revelaciones de la autora, cosas que han servido también para abrirnos camino en la historia y - como no - para revivir un poco la llama del fanatismo cuando este empezaba a atenuarse en la letanía de la espera entre la publicación de un libro y el siguiente.

Me parece fascinante la manera en que la autora se vale de este medio para dar un poco de vida a aquellos personajes que parecen ser solo de relleno. Por ejemplo -y posiblemente esto muchos ya lo sepan- el personaje de Dean Thomas, compañero de cuarto de Harry, aparece en la historia solo para unos diálogos ocasionales o una risa necesaria, y a pesar de eso, tanto a Chris Columbus (director de las 2 primeras películas) como a los fans nos sorprendió que la autora tuviera tantos datos específicos sobre el chico, por ejemplo, que su madre nunca supiera que su padre era mago. Dean  siempre creyó que venía de una familia muggle, pues su verdadero padre desapareció al ser asesinado por los mortífagos al negarse a convertirse en uno de ellos, por lo que su madre lo crió como hijo de un muggle. Dean creció con sus hermanastros y hermanastras ignorando todo esto. Solo su madre, al recibir Dean la carta de invitación a Hogwarts, sospechó el verdadero origen de su primer esposo. ¿Importa eso en la trama? La verdad es que no, pero el igual es interesante conocerlo.

Así como ese, hay decenas de datos que podríamos mencionar. Rowling se ha visto inusualmente benévola en estos &quot;detallitos&quot; después del estreno del séptimo libro, en un chat de la editorial Bloomsbury en el que  respondió preguntas previamente enviadas, y claro, en su última gira por Norteamérica, a finales de octubre.

Y de estos datos, ¿qué puedo contarles sin arruinarle accidentalmente el final a algún desprevenido lector tardío? Si quieren saber cosas como el futuro de los personajes que sobrevivieron, los cambios en el ministerio y aquello que realmente veía Dumbledore en el espejo de Oesed, lamentablemente deberán averiguarlo por su cuenta. Puedo contarles, por ejemplo, que la sala común de Hufflepuff se encuentra tras el cuadro de un paisaje cerca de las cocinas. Es un espacio bonito, hay túneles redondos hasta los dormitorios y las puertas parecen las tapas de barriles de madera.

Tampoco veo problema en que se enteren que Hanah Abbot fue la nueva encargada del Caldero Chorreante, que después de la batalla final cae la &quot;maldición&quot; que hacía que los profesores de DCAO no duraran más de un año, o que en el fondo, Bellatrix estaba enamorada de Voldemort (aunque asumo que todos nosotros ya lo suponíamos). Otros datos interesantes son que el sombrero seleccionado estuvo a punto de mandar a Neville Longbottom a la casa Hufflepuff, que la primera en incorporar a los elfos domésticos al staff de Hogwarts fue Helga Hufflepuff o que Cho Chang, el antiguo amor de Harry y Cedric Diggory, termina casándose con un muggle.

Y aquí va su trabajo de la semana: ¿saben más datos? Pues compártanlos (traten de no arruinar demasiado el final a nadie, por favor). Comenten aquel que les impresionó más en su momento o por qué es importante para ustedes conocer tal o cuál detalle. 

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   <title>Dumbledore resultó ser homosexual, ¿y qué?</title>
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   <published>2007-10-27T00:35:23Z</published>
   <updated>2007-10-27T00:45:52Z</updated>
   
   <summary> Hasta hace unos cuantos años, hablar abiertamente de homosexualidad era aún un tema tabú, ya sea en ámbitos públicos o privados. Y en una sociedad como la nuestra, era casi imposible ver a personas en la calle proclamando abiertamente...</summary>
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      <![CDATA[
<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="dumbledore.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Dumbledore.jpg" width="450" height="325" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;"/></span>

Hasta hace unos cuantos años, hablar abiertamente de homosexualidad era aún un tema tabú, ya sea en ámbitos públicos o privados. Y en una sociedad como la nuestra, era casi imposible ver a personas en la calle proclamando abiertamente su inclinación sexual; mucho menos aún personajes públicos que hayan declarado este tema con total libertad... las cosas eran simplemente secretos a voces, pero a voz baja, casi un cuchicheo.

Pero eso era "hace unos años", a partir de la revolución liberal de los sesenta, y más abiertamente en la década pasada, son muchos los personajes que han descubierto públicamente sus inclinaciones o que nunca han tenido ningún reparo en esconderlas. En ese grupo tenemos, por ejemplo, a Alejandro Magno, Sócrates, William Shakespeare, Miguel Ángel Buonarotti, Frida Kahlo, Andy Warhol, Elthon John, entre tantos otros.

Sin embargo, aún con la liberación sexual de los últimos años, el hecho que Dumbledore, el amado y respetado director de la Escuela Hogwarts, fuera declarado gay, causó controversia.]]>
      El anuncio lo realizó la propia autora en una conferencia de prensa realizada en Nueva York, el último fin de semana. Ante la pregunta de un joven: ¿Dumbledore alguna vez se ha enamorado? Rowling  contestó que Albus estuvo enamorado del amigo de su juventud, Gellert Grindelwald.

Para la autora, esto excusa en cierta manera el que Albus haya tenido una fe tan ciega en sus ideas de poder, y por eso también resulta una gran decepción para él cuando Grindelwald se mostró tal cual era; lo que a su vez también da mayor mérito al hecho que haya sido el mismo Dumbledore quien se enfrentara y que finalmente lo derrotará durante su ascenso al poder.

También comparó bastante su atracción a la que siente Bellatrix Lestrange hacia Voldemort. Simplemente Dumbledore conoció una mente tan brillante como la de él, lo que le llevó a la admiración y obnubilación.

Como era de esperarse, una noticia de esta naturaleza produjo gran revuelo entre los asistentes. Y hasta ahora sigue en gran medida la controversia entre los fans que apoyan esta idea, y aquellos que, a pesar de no tener directamente ningún prejuicio contra los homosexuales, aún les cuesta afrontar que el admirado profesor sea homosexual.

¿Cómo cambia esto la imagen de Dumbledore? Bueno, son muchos los que han tratado -otra vez- buscarle cinco pies al gato y tratan de explicar, también de esta forma, su posible relación con Snape o hasta con el mismo Harry.

Personalmente esto me parece completamente sacado de pelos. Lo que la autora manifestó es una relación directa hacia una persona en particular por las razones ya antes expuestas. No creo que ella misma se imaginara a Albus Dumbledore estando atrás de otros hombres solo por la relación de cercanía ¿O es que el hecho de que una persona sea homosexual implica que vayan mirando al resto de hombres -o mujeres- como posibles parejas?

Otro punto a mencionar es qué tanto tiene este dato cabida en la historia. En primer lugar, no creo que nadie pueda creerse Cristóbal Colón y decir que sí había notado indicios de este comportamiento en la saga, porque simplemente no los hay. Este dato no afecta en sí ningún componente de la historia original, pues no altera al Dumbledore tal y como lo conocimos. Y más aún, al no ser un dato que esté realmente en el libro, el lector es libre de tomarlo u omitirlo. A no ser que la autora decida hacer otra versión -cosa 100% improbable- esto solo es un bonus que en realidad no tiene ninguna relación con la trama, ni con el concepto en sí, que finalizó al momento de publicarse el último volúmen de la historia.

Personalmente, creo que este comentario estaba ya de por sí muy fuera de lugar. Es decir, poco o nada altera que él sea homosexual o no, sigue siendo la persona tan grandiosa y su esencia no se altera por su orientación. Pero sí el hecho que, si antes ya causaba polémica por su tendencia al oscurantismo, ahora haya aún más excusas para vedar un libro que su único pecado fue gustar a todos, niños y adultos.

Además, el comentario era realmente irrelevante. No es lo mismo descubrir la profesión de los padres de Harry, que puede servir para explicar su continuo enfrentamiento con Voldemort, que la orientación sexual de tal o cual personaje.

Son muchos los que felicitan esta idea, lo que llevó a la autora a decir: &quot;Si hubiera sabido que os haría tan felices, lo hubiera dicho antes&quot;. Pero ya se empieza a sospechar de cierto afán publicista en este hecho. El sacar a la luz un dato como este, que no se sabe si va a ser bien recibido o no, puede subir o bajar sus ventas, según el interés público, pero no alterar aquellas que ya se vendieron, pues en ese caso, ¿por qué no decirlo antes? No es la primera vez que alguien le hace una pregunta de este tipo, lo pudo haber dicho antes y simplemente evitar decir de quién se trataba, para no caer en &quot;spoilers&quot;.

También se habla de cierto afán de congraciarse con todos. Claro, la comunidad gay es uno de los pocos sectores que no ha sido defendida en una obra que -como ya mencioné antes- toma como norma primaria la defensa contra la discriminación.

Rowling ha dicho: &quot;Nunca ha sido una noticia para mí que un hombre valiente y brillante pueda amar a otros hombres&quot;. Pero muchos insisten en que esto deja a la luz cierto halo de presión por parte de los medios, no solo de homogeneizar la diversidad, sino de buscar &quot;agrandar&quot; una saga aún considerada por muchos como &quot;solo para niños&quot;.

No hay mucho que se pueda decir que muchos no sientan. Es notable recalcar el hecho de que la confesión la haya hecho una persona quien en muchos otros temas siempre procuró guardar mesura y hasta cierto punto, trató de brindar a los niños la mayor vigencia posible antes de brindar cada opinión.

La declaración ya está hecha y el misterio -que en realidad nunca existió- revelado. Ahora, como ya han venido haciéndolo, cada unos de ustedes puede expresar su opinión al respecto. A favor, en contra, desilusión, apoyo. Cuando un autor publica un libro, deja de pertenecerle para volverse de todos. Así que ahora, aduéñenselo.

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   <title>El maestro Dumbledore</title>
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   <published>2007-10-22T16:24:05Z</published>
   <updated>2007-10-22T16:35:14Z</updated>
   
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      <![CDATA[<img alt="dumbledore.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/dumbledore.jpg" width="374" height="361">

Desde el mago Merlín hasta Albus Dumbledore, en todas las historias que habla de un joven valeroso que sale a la aventura para derrotar a temibles villanos, siempre hay un anciano y sabio mentor. ¿Qué requisitos se necesitan  para cumplir cabalmente ese rol? Usualmente representan a aquel viejo al que todos querríamos tener de abuelo: bonachón, calmado, sabio, leal, confiable, poderoso y con un don innato para la enseñanza de la vida. Todas esas son virtudes que siempre logran impresionar al joven aprendiz, a quien sirve no solo de maestro, sino también de apoyo y guía incondicional.

No importa mucho si el aprendiz es un estudiante de magia, un aspirante a luchador o un joven aventurero, el mentor debe tener la capacidad de brindarle gotas exactas de sabiduría en los momentos precisos, conocer al joven en cuestión mejor que él mismo y estar disponible prácticamente el 100% del tiempo para aliviar las angustias y crisis existenciales del bisoño. A esto debemos añadirle el hecho de que el mentor debe poseer una reputación propia ya ganada, ser brillante en una gran cantidad de aspectos y exitoso en las empresas que emprenda.
]]>
      <![CDATA[Por más increíble que parezca, son muchos los hombres en la historia de la literatura que han logrado llenar este papel de una manera exitosa y - sobre todo -  creíble. Además, en muchos de los casos son el motor responsable del éxito de la batalla. En la historia de Harry Potter también existe este personaje que se ha convertido en uno de los favoritos, o por lo menos, en uno de los más respetados de la saga.

No se preocupen, no pienso arruinar el final, pero sí develaré muchos datos del último libro, así que ya están advertidos...

Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore nació en 1881.  Para no describir toda su vida, basta conocer lo que los Cromos de Ranas de Chocolate dice sobre él:

<div style="text-align: center;">"ALBUS DUMBLEDORE
Actual Director de Hogwarts
Considerados por muchos como el mejor mago de la época moderna, Dumbledore es particularmente famoso por derrotar al mago tenebroso Grindelwald en 1945, por su descubrimiento de los doce usos de la sangre de dragón y su trabajo de alquimia con su compañero Nicolás Flamel.
Al profesor Dumbledore le gusta la música de cámara y los bolos."

Harry Potter y la Piedra Filosofal, capítulo 6 "El viaje desde el andén nueve y tres cuartos"</div>

Durante los  primeros libros, la autora se ha esforzado por describirnos cómo es el personaje, pero faltó un punto vital que para muchos pasó desapercibido: ¿cómo fue? Esa duda queda prácticamente resuelta después de la última entrega, así que veamos más o menos quién es Albus Dumbldore.

Dumbledore perteneció a una familia de condición humilde y fue el mayor de tres hermanos (Abeforth y Ariana eran los otros dos). Cuando era pequeña, Ariana sufrió graves traumas ocasionados por muggles, y su padre, Percival, fue enviado a prisión por tratar de vengarse. La madre, Kendra, encargada de velar por su familia, los traslada al valle del Godric (sí, ahí por la antigua casa de los Potter). Ariana quedó marcada de por vida debido a aquél trauma, y fue incapaz de lograr controlar sus poderes, los cuales salían disparado causando catástrofes a quienes la rodeaban. Fue así que solo Albus y Abeforth acuden a Hogwarts, dónde se diferencian notablemente. Desde el principio, Albus mostró una actitud prodigiosa para la magia, así como un buen humor y cortesía que le granjearon gran popularidad entre sus profesores y el resto de la comunidad mágica. Abeforth poseía un carácter agresivo, excéntrico y poco dado a resaltar favorablemente. 

Después de la temprana muerte de Kendra, Albus se ve obligado a dejar sus grandes sueños de joven recién graduado y talentoso para velar por su familia. En este confinamiento temporal conoce al joven Gellert Grindelwald, quien al igual que él era notablemente brillante, poderoso y con grandes sueños, solo que con una marcada tendencia hacia las artes oscuras. Ambos empiezan a labrar ideas y planes conjuntos, en busca de lo que denominan: el bien mayor, aquel lugar en el que se reconozca la superioridad de los magos y que esto gobiernen juiciosamente sobre todo el resto del mundo.

Ese hubiera sido el camino de Dumbledore si no hubiera sido por un incidente que involucró a él, a su hermano Abeforth, a Gindelwald y a la desaparición de Ariana, lo que provocó la huida de su amigo y el cambio en la manera de pensar de Dumbledore, quien decide orientarse a combatir las artes oscuras y a proteger a los muggles, a aquellos a quienes alguna vez pretendió dominar. 

¿Qué significaba realmente el bien mayor? Al leer esos fragmentos, muchos no pueden dejar de recordar las viejas creencias nazi. Albus Dumbledore estaba convencido de que los magos eran una raza notablemente superior, que merecía gobernar por sobre todas las cosas y que esto sería lo más beneficioso para todos, pues los muggles se verían sujetos a lo dispuesto por seres superiores a ellos. Resulta claro que estas ideas son totalmente  opuestas a lo que hemos conocido del viejo Dumbledore en los primeros libros: ¿qué lo hizo cambiar? ¿qué tan fuerte fue su inclinación hacia estas ideas que sólo la pérdida de un ser tan querido como su hermana logró hacerlo desistir y entrar en razón?

Mucho se dijo que durante toda su vida,  Dumbledore cargó con la responsabilidad de la muerte de Ariana. Puede que esa sea la causa principal de su lucha contra las injusticias: el tratar de redimir el daño que siente que causó. 

En alguna medida,  esto también puede intentar soportar la relación que desarrolló con Harry, pues no solo estaba guiando al que - se supone- sería el encargado de derrotar a Voldemort, sino que llega un punto en el que el lazo emocional que desarrolla con su aprendiz sobrepasa los límites del deber.

<div style="text-align: center;">"Me importaba mucho tu felicidad -dijo Dumbledore simplemente- Me preocupé más por tu felicidad que por que supieras la verdad, más por la paz de tu mente que por mi plan, más por tu vida que por las vidas que se podrían perder si el plan fallaba. En otras palabras, actué exactamente como Voldemort lo espera de los locos que queremos."</div>
<div style="text-align: center;">Dumbledore a Harry, HP y la Orden del Fénix</div>

Cómo el mismo dice, llega a olvidar que la razón primordial es la protección del mundo mágico y se centra en la protección de Harry en busca de que él esté feliz por lo menos un tiempo, aún cuando esto pueda arriesgar a otras personas.

Tal vez Dumbledore quiso procurar a Harry aquella estabilidad y seguridad que no le pudo dar a su hermana, o tal vez solo fue un gran instinto paternal y un amor por la causa que trasladó hacia el único que él sabía podría vencer a Voldemort, pero la verdad es que sin el apoyo que Albus brindó a Harry desde el momento que el niño perdió a sus padres, Dumbledore marcó el camino y todas las pautas para que el joven tenga la capacidad de enfrentarse y posibilidades de vencer. 

También fue su pérdida la que llevó a Harry a tomar la decisión de llevar todo hacia un cercano enfrentamiento final. Dumbledore también  se convirtió en la primera figura adulta y de autoridad a la que realmente respetó y en quién realmente confió. Como el mismo niño admitió una vez, Dumbledore le daba la sensación que no importase qué tan grave fuera el problema, él sería capaz de solucionarlo todo con un movimiento de varita y una gran sonrisa.

No importa cuáles fueran las razones, nadie pueda negar que las victorias que tuvo Harry son suyas y  también de Dumbledore. Cada uno de nosotros tiene un motivo particular para sentir aprecio (o no sentirlo) por este señor. Cada uno puede pretender explicar cuáles fueron las razones que lo llevaron a ser la persona tan maravillosa que era. Conozcamos todas para tratar de forma la nuestra propia. Al final, la única verdad será aquella que nosotros decidamos creer.

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   <title>Mi personaje favorito</title>
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      A lo largo de los siete libros aparecieron decenas de  personajes, que van desde los que están en toda la historia hasta aquellos que a duras penas han conseguido ser nombrados solo una vez en la historia (esperemos que el meteorólogo Jim McGuffin, que aparece en el primer capítulo del primer libro, sea más conocido en su noticiero).

Sin ser gemas de inspiración, muchos de los personajes que aparecen en &quot;Harry Potter&quot; han logrado no solo la aceptación y cariño de los lectores sino que - cosa rara - algunos han alcanzado el aprecio de todos. En una obra de esta naturaleza (épica batalla entre el bien y el mal) no es difícil que los lectores  tomen alguna postura. Algunos apoyamos a Harry, Dumbledore y toda la manchita de la Orden del Fénix, y otros aman a los mortífagos y todo el fan club de Voldemort.

Pero ya sea que te creas María Buenita o Pedro el Malo, personajes de todas las inclinaciones, como por ejemplo Dumbledore, Snape, los gemelos Weasley o Bellatrix Lestrange, han sabido calar favorablemente en la impresión de aquellos que se han aventurado a través de toda la historia de Potter.

      <![CDATA[Entre estos últimos nombres no puede faltar indudablemente el padrino del chico, Sirius Black. Este personaje fue nombrado por primera vez en el segundo capítulo de la Piedra Filosofal, muy de pasada, como aquél joven que le había prestado a Hagrid su gran motocicleta. Por eso, fue una sorpresa cuando dos libros después, vemos al sanguinario Sirius recién salido de la prisión de Ázkaban, convirtiéndose a partir de allí en pieza clave en la vida de Harry.

¿Quién es realmente este personaje y qué sabemos de él? Su biografía básica es conocida. Nació en 1960, y aunque fue criado como sangre limpia, ingresó a la casa Gryffindor y despreció todas esas ideas sobre la pureza de sangre, escapando de su casa a los 15 años gracias al apoyo de su tío Alphard y de  James Potter, su mejor amigo.

Junto a sus amigos James, Remus y Peter,  forma en Hogwarts el grupo de Los Merodeadores, quienes eran tan queridos como odiados por sus constantes bromas y travesuras, y especialmente por su eterna enemistad con Severus Snape. Sirius era considerado como guapo, inteligente y audaz, siendo uno de los alumnos más brillantes de Hogwarts de su época, junto con James, lo que les ayudó a poder convertirse en animagos.

Sirius fue a la cárcel porque supuestamente había traicionado a sus amigos para ayudar a Voldemort (causando además la muerte de James y Lily), pero huyó de Ázkaban adoptando forma de perro para poder ayudar a Harry. Hasta su muerte en 1995 a manos de su prima Bellatrix, no fue capaz de probar su inocencia (que quedó revelada poco después) ni atrapar a Peter Pettigrew, el verdadero traidor.

Este mago fue muy dotado física e intelectualmente, y además tuvo un gran talento. Tiene un carácter fuerte, infantil y rebelde, y esos fueron los principales motivos que lo llevaron a actuar de formas muy distintas.

Esa rebeldía innata lo llevó desde pequeño a cuestionar las reglas de su casa. A pesar de pertenecer a una familia aristocrática, prefirió alejarse para buscar su independencia. Según afirma, los mejores años lo pasó viviendo en el jardín de los Potter. 
Una vez fuera de Hogwarts, y con su mejor amigo casado con Lily, poco más  se supo  de la vida de Sirius, salvo que pertenecía a la Orden del Fénix. Al nacer Harry, él fue nombrado su padrino, y este acercamiento a una nueva vida hizo que en muchas ocasiones Sirius viviera a través de James y su familia de los lazos que él no pudo llegar a tener. No podemos saber qué hubiera sido de Sirius si no hubiera sido llevado tan injustamente a Ázkaban. 

Trastornado por el efecto de los dementores, Sirius pasó esos 12 años desesperado por no poder ayudar su ahijado. Y fue Harry el que le dio las fuerzas suficientes para escapar. Al comprobar que Peter se encontraba cerca de Harry, y temiendo que le pudiera hacer daño, se convirtió en la primera persona que logró vencer la seguridad de Ázkaban. Después de haber conseguido convencer a Harry de la verdad (pues el chico creía que él realmente era el culpable de la muerte de sus padres), la esperanza  renace en Sirius al imaginar la posibilidad de una familia nueva junto a Harry, idea que se ve trunca al escapar Pettigrew.

Esos factores lo llevaron a seguir viviendo en el mundo que él poseía de joven, y a pesar del gran amor que sentía por su ahijado - con quien cumplía el papel de padre, padrino y hermano - muchas veces Sirius no era más que la proyección de un eterno "niño grande". Consciente de su papel de mentor, muchas veces debía callar ideas pues, en el fondo, veía a Harry como la proyección de James.

El final de Sirius fue como se lo merecía un héroe: luchando, aunque mucho de habló sobre lo que realmente había pasado. Él no fue asesinado (el rayo que lo tocó fue rojo y la maldición asesina es verde), simplemente atravesó el velo en el Departamento de Misterios, lo que dejó una estela de confusión y misterio con relación a su desaparición.

Con todo, Sirius Black posee una mezcla especial de autosuficiencia, rebeldía, osadía y cierto desprecio propio de la casa en la que se crió. Esto, sumado a su naturaleza noble, valiente y decidida, lo convierten en uno de los mejores personajes caracterizados por Rowling, logrando plasmar acertadamente a aquella persona que sueña ser Peter Pan, pero que se enfrenta - en contra de su voluntad, pero con valor- a aquellos obstáculos que el destino le impone.

No somos pocos los que adoramos a Sirius, pero cada quién posee uno o varios personajes favoritos. Desde los miles de seguidores que mueren por Harry (o por su contraparte humana, Daniel Radcliffe) a aquellos aislados o incomprendidos elementos cuyo personaje favorito es el pillo Mundungus Fletcher o el ministro Rufus Scrimgeur. Ya sea por cuestión de simpatía, identificación o porque poseen aquello que sentimos que nos falta, cada quién tiene a alguien a quién aprecian en mayor o menor nivel. Al final, es interesante contemplar cómo todos forman parte del mismo genio creativo. 

<strong>¿Cuál es tu personaje favorito?</strong>
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   <title>Harry Potter, una crítica al racismo</title>
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   <summary>Obras infantiles como &quot;Hansel Y Gretel&quot; de los hermanos Grimm criticaron la desidia de la época en la educación de los hijos, haciendo una admonición de la dureza de la vida en la edad media. En mi querida &quot;Cenicienta&quot;, de...</summary>
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      Obras infantiles como &quot;Hansel Y Gretel&quot; de los hermanos Grimm criticaron la desidia de la época en la educación de los hijos, haciendo una admonición de la dureza de la vida en la edad media. En mi querida &quot;Cenicienta&quot;, de Charles Perrault, se plasma la clásica historia de la injusta opresión del proletariado, coronado por una recompensa triunfante. Mientras que &quot;El Patito Feo&quot; de Hans Christian Andersen sirve de parodia de la autoestima humana y el proceso de crecimiento y origen de la persona (la típica &quot;lo que vale es lo de adentro&quot;), en &quot;Alicia en el País de las Maravillas&quot;, Lewis Carrol satiriza las costumbres burguesas de Londres del siglo XIX.

La lista continúa y partiendo del simple hecho de que los libros para niños son escritos -en su gran mayoría- por adultos, estos al igual que en cualquier otra clasificación han servido como pantalla que transmiten verdades, problemas sociales o quejas personales de la época. Así, al igual que cualquier libro, logran manifestar en todo sentido la voz crítica del autor, reflejando su punto de vista observador, crítico, analista y acusador, para exhibir la sociedad de su tiempo.

Harry Potter no escapa para nada de esto, ya sea calificada como una obra infantil o &quot;neutra&quot;. Cada uno de los 7 libros refleja críticas y protestas que se disfrazan muy acertadamente como parte de la trama.

      <![CDATA[<em>¿Dónde están tus padres?
--Están muertos --respondió en pocas palabras. No te-nía ganas de hablar de ese tema con él.
--Oh, lo siento --dijo el otro, aunque no pareció que le importara--. Pero <u>eran de nuestra clase</u>, ¿no?
--Eran un mago y una bruja, si es eso a lo que te refieres
--Realmente creo que no deberían dejar entrar a los otros ¿no te parece? No son como nosotros, no los educaron para conocer nuestras costumbres. (...) Yo creo que debería quedar todo en las familias de antiguos magos. Y a propósito, ¿cuál es tu apellido?</em>
(Harry Potter y la Piedra Filosofal, cap. 5, El Callejón Diagon)

Esta conversación con Draco Malfoy es uno de los primeros contactos que tiene Harry -y por lo tanto, también nosotros- con personas del mundo mágico a parte de Hagrid y (vaya coincidencia) es uno de los primeros conceptos de ese nuevo mundo que decide enseñarnos la autora: hay magos de sangre limpia y se creen mejor que los que no lo son.

A partir de aquí, los principios del racismo y diferencia de clases son una constante que desencadena toda los hechos a seguir. La vemos reflejada desde un primer momento y es uno de los principales motores de la historia. En primer lugar está la diferencia de sangre: Hay una clasificación muy marcada entre aquellos que son "sangre limpia" (hijos de antiguas familias de magos), los "sangre sucia" (de padres muggles, o sea, no-magos) y todas las derivaciones y mezclas que conlleva esto. Al mismo estilo nazi, estos llevan registros muy exactos de los antecesores de cada quién para averiguar su rango de limpieza o si en algún momento de su cronología, que data de siglos y siglos, hubo algún cruce "impuro". 

Y personajes como estos abundan. En primer lugar, el mismo Harry a pesar de ser -como él afirma- de padres magos, su madre fue hija de muggles, por lo que también Harry es considerado de sangre mestiza. Y si hablamos de "sangres sucias", en primer lugar está Hermione, quien a pesar de ser la bruja más inteligente de la escuela tiene que sufrir todos los años las burlas de Draco y su grupo, y más adelante la persecución, captura y encarcelamiento de la que fueron víctimas todos aquellos que no poseían la "nobleza de sangre".  

Otra crítica a la que acude Rowling frecuentemente es la discriminación por clase social. No solo están los "tengo-todo-el-dinero-del-mundo-y-lo-puedo-todo" como los Malfoy y aquellas familias que no poseen en absoluto medios económicos como los Weasley. En contraposición a todo esta escala, pone la cara opuesta de la moneda: los elfos domésticos, aquella raza cuya naturaleza está diseñada para servir. Estos seres sirven incondicionalmente a una familia generación tras generación durante toda su vida, sin importar el tipo de trato -o mejor dicho, maltrato- que le den. Su mayor ambición en la vida es complacer y obedecer solo a esa familia. No poseen voluntad propia y ven como un insulto y vergüenza a aquél elemento con ideas de libertad. Usando estos seres, Rowling plantea serias cuestiones sobre la esclavitud, la injusticia, el "lavado cerebral masivo", la monopolización del poder y el servilismo.

Y si hablamos de criaturas, los elfos domésticos no son los únicos afectados. En la historia se señala un gran defecto de los magos: el de creerse superior a cualquier especie. Ya sean elfos, hombres lobo, duendes, centauros o gigantes; el común de los magos cree que quien no sea mago (o en este caso, humano) es sub-inteligente y debe atenerse a la voluntad de los hombres, sin hacer un análisis real de ellos, lo que genera disputas y alejamientos de otras razas. Los centauros, de una inteligencia superior a la humana, son por muchos considerados como bestias, y los duendes, de gran astucia y habilidad, son muchas veces engañados y usados por la comunidad mágica. Muchas otras especies solo son alejadas por considerarlas diferentes y no entender sus costumbres.

El racismo y la discriminación, en todos los sentidos, se ven presentes principalmente como críticas en la historia, así como la falta de conciencia de estos (recordemos que Hermione trató por mucho tiempo de implantar un grupo de protección a los elfos y que nadie la escuchó). Y el mismo hecho de que Lord Voldemort haya "elegido" como su enemigo mortal a Harry, se debe a que el joven mago compartía como él la sangre mezclada, naturaleza que Voldemort nunca soportó.

Y aunque esta es la queja general de la saga, no se pueden dejar de lado tantas otras como es la corrupción y el abuso del poder. Esto se ve principalmente en la quinta entrega, donde el ministerio se ve corrompido por influencias de dinero, lo que bien puede ser usado como una denuncia a muchos de los gobiernos actuales, donde se tratan de ocultar las cosas bajo cortinas de humo y falsas verdades; o la  parodia que realiza a muchos "personajes tipo", exagerando defectos y actos como el fetichismo.

Ya sean útiles o no, ciertos o falsos, los libros y la influencia de la autora han servido de tribuna para plantar su opinión. Muchos quizá desconocen la acusación que ella realiza (fuera de los libros) hacia la adoración de la belleza física, renegando de prácticas como la anorexia y la superficialidad; o el hecho que ella misma haya ofrecido un rescate por la niña británica Madeleine, desaparecida en Portugal. 

Voluntad de corazón o mero afán publicitario, la verdad es que esta mujer y aquellas actitudes que decida tomar son vistas como modelo para miles de niños y jóvenes en todo el mundo que la ven con admiración y que de alguna manera -esperemos- logran realizar análisis del mundo presentado en los libros que bien pueda reflejarse en el mundo real.]]>
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   <title>La literatura fantástica de Harry Potter sí es mágica</title>
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   <published>2007-10-01T21:03:22Z</published>
   <updated>2007-10-01T21:45:44Z</updated>
   
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      <name>Tania Martínez</name>
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      A pesar de mover millones de dólares mundialmente, de haber cautivado a millones de personas de todas las condiciones y de haber logrado enganchar a miles de niños cuyas únicas lecturas eran las conversaciones del messenger (milagro, bien podría decirse en este caso, o cuestión de magia...), Harry Potter dista mucho de ser la octava maravilla del mundo. Sabemos bien que no es una joya, literariamente hablando. Simplemente funcionó. Y funcionó bien.

Es a raíz de este fenómeno mediático que reapareció y se recreó un género que ya estaba por lo demás chamuscado. Sirvió para recordar viejas glorias no tan bien explotadas y para dar cabida a nuevos y prometedores baluartes en lo que a literatura fantástica se refiere. Además, se convirtió en ascensor para muchos que no tardaron en subirse a la &quot;combi Potter&quot; y que cogieron alguna &quot;inspirada&quot; idea con tal de conseguir 15 minutos de fama.
      <![CDATA[Si habláramos sobre cuál libro es mejor, probablemente nunca llegaríamos a un acuerdo, pues todo depende del gusto particular del lector. Y aunque este género siempre ha recibido la atención de los jóvenes, sí tenemos que reconocer que el estallido mundial de la literatura fantástica juvenil gracias a Harry Potter hace ya 10 años, sirvió para recordar a aquellas joyas que si bien gloriosas en su momento, estaban ligeramente olvidadas en la memoria colectiva.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="La comunidad del anillo.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/La%20comunidad%20del%20anillo.jpg" width="200" height="303" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>
En este caso, tenemos ejemplos como el Señor de los Anillos (y para los seguidores de Tolkien, NO  estoy diciendo en ningún momento que Harry Potter sea mejor, ni que no haya tenido Tolkien sus propios adeptos... simplemente no estaban tan propagados). La neomitología creada por el también británico John Ronald Reuel (J.R.R. para los amigos) Tolkien empezó en 1937 con "El Hobbit", a los que siguió la trilogía del Señor de los Anillos (publicada entre 1954 y 1955), El Silmarilion y Los Hijos de Húrin. Las últimas 2 obras fueron recopilaciones de su hijo Christopher, y publicadas póstumamente en 1977 y en el 2007, respectivamente.

Pero el verdadero "gran estallido" de Tolkien se inició con las adaptaciones cinematográficas de la trilogía. La primera de ellas, estrenada en el 2001, salió a la luz en una época en las que los temas mágicos y fantásticos ya estaban fuertemente en boga. Y no está de más recordar que el gran estallido mundial de Harry Potter estaba ya en su auge desde hacía más de 2 años.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Narnia.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Narnia.jpg" width="200" height="266" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>Otro clásico que fue reeditado con toda esta corriente fantástica fue "Las Crónicas de Narnia" de C.S. Lewis. Esta serie de siete libros fue escrita entre 1939 y 1954 y si bien eran ya un clásico en su natal Inglaterra, no habían tenido la suerte de ser difundidas apropiadamente fuera de los límites de los países de habla inglesa.

En este caso, por más que su fama y posterior adaptación cinematográfica (en el 2005) se deben a las condiciones ya indicadas, la influencia es inversa: J.K. Rowling siempre se reconoció como fanática de la obra de Lewis. Es más, el hecho que la saga de Harry Potter conste de siete libros, es un declarado homenaje a la saga de Lewis. Y cuando Rowling por primera vez escribió "el viaje por el andén 9 ¾", ella pensó directamente en el viaje por armario que conduce a los personajes de Lewis a la tierra de Narnia.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Eragon.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Eragon.jpg" width="200" height="264" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>Otro de los casos del boom fantástico es el de los que han aparecido en este corto periodo de tiempo y muestran prometedoras historias que han logrado la merecida atención que -tal vez- en otro momento no hubieran podido alcanzar. Varios nombres se me vienen en este momento a la cabeza, unos más conocidos o comerciales que otros, pero si alguno ha logrado mayor atención es el de la trilogía de "Eragon".

Christopher Paolini, el autor de la saga, empezó a escribirlos en 1998 cuando contaba con tan solo 15 años. Tardó tres en finalizarlos y empezaron a ser publicados modestamente en la editorial de su familia hasta ser descubiertos por una gran editorial que lo relanzó, convirtiéndose en un bestseller listado en el "New York Times". Los dos primeros volúmenes, "El Legado" y "Eldest" han sido ya publicados, y el último volumen pronto estará en las librerías Empire.

Sin embargo, todo su éxito editorial y el ambiente favorable en el que nació no impidió que sea duramente criticada no sólo por el resto de críticos alejados de este género en particular, sino por los conocedores especializados en esta temática, por considerarlo plagio de fragmentos o ideas de otras obras similares. Además, su adaptación en la pantalla grande, realizada por la 20th Century Fox y estrenada en el 2005,  no convenció a los cinéfilos por su escaso argumento y su falta de apelación a mejores efectos especiales y maquillaje.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Shadowmancer.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Shadowmancer.jpg" width="200" height="297" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>Otra obra que logró moderada atención en su momento fue "Shadowmancer". Escrita por G.P. Taylor, también aboga por las historias de magia y criaturas fantásticas: un párroco con ansias de la  conquista mundial y tres niños que sin planearlo son los encargados de salvar al mundo de este villano.

Las comparaciones con los libros de Harry Potter a mi parecer son obvias. Esto, más una trama lineal, insuficiente y predecible son una seria de muestra de que en este género, no todo lo que usa magia, es mágico. Seres temibles, profecías, bosques encantados y niños que sobrepasan su valor pueden parecer elementos comunes en todas las historias del género, pero la gracia recae en saber emplearlos y sorprender. No es este el caso.

Aún así, la primera de esta saga, "El Hechicero de las Sombras" fue lanzada en el 2003 con bombos y platillos bajo el slogan: "El próximo sucesor de la literatura fantástica después de Harry Potter". Probablemente fue esto uno de los mayores ganchos que llevaron a interesarse por la obra y su continuación "La Maldición de Salamander Street", publicada este año y que deja abierta la posibilidad de una posible continuación. Con todo, estas historias lograron sacar su versión cómic virtual y ya se habla de una próxima adaptación cinematográfica de la mano de Universal Studios.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Molly Moon.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Molly%20Moon.jpg" width="200" height="322" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>Y es así como vamos llegando al último tipo de "descubrimientos" en este género. Entre ellos cabe resaltar algunas joyitas como "Molly Moon" y "Tanya Grotter". La primera entrega de Molly Moon, "Molly Moon y el increíble libro del hipnotismo" publicada en el 2002 por Georgia Byng, se trata sobre una niña huérfana que es recogida en un orfanato después de haberse dedicado a vender "caramelos Moon" (de allí su apellido) y que para contrarrestar las injusticias a las que era sometida, aprende hipnotismo de un libro, poder con el que logra cambiar ciertas situaciones para su beneficio.

En la segunda parte "Molly Moon detiene el mundo", la niña vive tranquilamente, extrañando su vieja costumbre de hipnotizar a la gente hasta que se entera de un magnate que engaña a la gente, hipnotizándolos para hacerse rico, y decide probar sus poderes y enfrentarse a este nuevo estafador.
La última entrega, "Molly Moon viaja a través del tiempo", está próxima a publicarse. Aunque en los tiempos de la primera entrega se le empezó apodar "la novia de Harry Potter", poco a poco se ha ido ganando su propio lugar en las librerías, aunque probablemente apuntando a un tipo de lector más infantil, por lo colorido de sus ediciones.

<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Tanya Grotter.jpg" src="http://blogs.elcomercio.com.pe/avadakevadra/Tanya%20Grotter.jpg" width="200" height="327" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;"/></span>Por otro lado, "Tanya Grotter", publicada en el 2003, del ruso Dmitry Yemets, es -según el autor- una parodia de Harry Potter. Sus personajes son ambos niños huérfanos, estudiantes de una escuela de magia y que deben enfrentarse a enemigos tan temibles que no pueden ser nombrados.

Sin embargo, la autora de Harry Potter logró vencer una batalla judicial que impidió la impresión de la edición occidental de "Tanya Grotter y el Contrabajo Mágico", considerado un plagio de "Harry Potter y la Piedra Filosofal" debido a sus claras similitudes. 

Son muchos los nombres que se están quedando. Ya sean plagios o inspiraciones, las historias en este género parecen haber llegado para quedarse, pues cada vez son más las personas que se inclinan por esta área. Y no podemos juzgarlas sólo por ser del mismo estilo. Muchas de ellas poseen historias fantásticas y entretenidas, originales y dignas de ser leídas. Adelantarnos a juzgarlas todas sin conocerlas sería como clasificar que todas las obras literarias de la época del Romanticismo son exactamente iguales, por tener el mismo motor.  Estas historias seguirán maravillando a chicos y grandes, y mientras sirvan como impulsador del mundo de la lectura, mientras logren que un niño olvide momentáneamente el nuevo juego de su Nintendo Wii o la nueva serie de dibujos animados, copias o no, pues bienvenidas sean.
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   <title>Harry Potter: ¿En papel o en la pantalla?</title>
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   <published>2007-09-21T18:04:19Z</published>
   <updated>2007-09-21T18:08:25Z</updated>
   
   <summary>Cuando la Warner firmó con Rowling el contrato para llevar Harry Potter a la pantalla grande en octubre de 1998, empezaron a desatarse las notorias diferencias entre el libro y las películas. Y para quienes hemos podido compararlas, estas diferencias...</summary>
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      <name>Tania Martínez</name>
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      Cuando la Warner firmó con Rowling el contrato para llevar Harry Potter a la pantalla grande en octubre de 1998, empezaron a desatarse las notorias diferencias entre el libro y las películas. Y para quienes hemos podido compararlas, estas diferencias no son solo marcadas, sino - en algunos casos - absurdas.

Con esto no quiero decir que tenga preferencias por los libros o las películas. Cada persona tiene sus propios gustos, pero personalmente, ninguno de los 5 filmes hasta ahora estrenados han logrado colmar mis expectativas y llenarme de una emoción tan grande como aquella que sentí al leer  los libros, donde cada acción es narrada palabra por palabra de una manera muy detallada. Alguien me comentó alguna vez que a través de la lectura podía sentir hasta el viento helado. Y es que si en algo ha logrado sobresalir literariamente la autora en es sus descripciones.

Aún así, son cientos las personas que prefieren las películas a los libros. En muchos casos - y este sería el lado lamentable - por lo extensa que les resulta la lectura de algunos de los tomos de la historia. Y es que a pesar de lo hipnotizante de la trama, son aún muchos (adultos y niños) cuyas habilidades literarias no han podido ser entrenadas lo suficiente como para soportar y comprender volúmenes de casi 900 páginas. 

      <![CDATA[Por otro lado, como ya mencioné anteriormente, está el afán marketero. Desde la intromisión de la Warner, Harry Potter® cambió totalmente y dejó de ser un pequeño nombre que asomó su cicatrizada cabeza en las  librerías inglesas para convertirse en toda la fábrica de promoción y material que es hoy en día.  Mientras que en julio de este año se terminó de publicar el último de los volúmenes de la serie, todavía hay algunos años por disfrutar el estreno de las dos películas faltantes, y con estos, la habitual avalancha de publicidad y merchandising a la que cada producto con el sello de la Warner nos tiene tan acostumbrados.

Otro punto - que también se trató- es que las películas nos presentan una versión más "light" de la historia. Nadie es tan malo y nada es tan oscuro. Esto se debe obviamente al hecho que en dos horas no se puede llegar a conocer realmente a ningún personaje,  es decir, no se puede llegar a entender  la complejidad que lleva a Harry a realizar determinadas acciones, o aquel pasado que explica porqué el villano de turno es realmente malo, pero ofrece el plus de ser más aceptado por aquellos sectores conservadores que se oponen a una historia de magia compleja. Y aparentemente de esto se ha valida la productora para "aclarar" el nombre del mago, pues mientras que cada tomo de los libros se va engrosando, aparentemente cada película va disminuyendo su duración, al punto que la última de ellas, "La Orden del Fénix", representa el mayor y más oscuro de los volúmenes (896 páginas) y se convirtió a su vez en la más corta de todas las adaptaciones anteriores, con tan solo 138 minutos, ocasionando que las escenas y sentimientos más fuertes bajen de tono. 

¿Son realmente diferentes los libros de las películas? Puede que en muchas cosas haya similitud, es decir, la trama debe ser la misma en la mayoría de los casos,  pero lo que cambia no solo es la cantidad del material mostrado, sino también la manera de enfocarlo. Aún cuando muchos fragmentos cuenten diálogos exactos a los del libro, otros giros de la historia son más propios de la imaginación del guionista que de la autora en sí (aún busco muchas escenas de la tercera película que no logro hallar en ningún libro, a pesar que son mi libro y película favoritos de toda la saga).

Considero que mi limitado entendimiento no me hubiera podido hacer comprender ninguna de las películas si antes no hubiera leído los libros. Y es que, analizándolas fríamente, a primera vista no son más que una sucesión de acciones y personajes sin ninguna explicación que los acompañe, por lo que resulta solo una serie de aventuras, no siempre con mucho sentido común.

Algunas de las diferencias más destacadas entre los libros y las películas no son cruciales en sí para la trama (aunque sí algunas omisiones). Por ejemplo, en las primeras películas, el personaje de Neville aparece como uno básico mientras que  en los libros juega un papel secundario pero importante y presente. A medida que fue avanzando la publicación de los libros y creciendo este personaje, tuvieron que buscar formas de volver a involucrarlo con el hilo principal, haciendo que en las últimas películas cumpliera roles que en los libros jamás le pertenecieron.

Además, se han preocupado por embellecer la imagen de cada uno de los protagonistas. Mientras en casi todos los libros recordaban lo pequeño y delgado que es Harry, en el actor buscan crear la imagen de una especie de Adonis escolar, creándole un carácter más desenvuelto y decidido que el que muestra en los libros. Lo mismo (y hasta en mayor escala) sucede con Hermione. Poco a poco ha ido sufriendo la transformación en imagen y vestido y poco recuerdan a la chica histérica, despeinada y en muchos casos desarreglada que se fanatiza con el estudio.

Pese a todo,  no debemos ser mezquinos con el peso y la importancia que han tenido las películas en la cultura popular ya que muchos fueron introducidos a este mundo mágico a través de la pantalla grande. Cada uno tiene sus preferencias o su propia forma de interpretación y visión de la trama, y mientras se siga teniendo en claro que los actores son solo actores y los personajes, personajes, la realidad y la ficción podrán seguir marchando bien.

<strong>Qué prefieren ustedes, ¿los libros o las películas?</strong>]]>
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   <title>El mago y el oscurantismo (Parte II)</title>
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   <published>2007-09-13T22:36:40Z</published>
   <updated>2007-09-13T22:37:25Z</updated>
   
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      <name>Tania Martínez</name>
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      Retomando el tema que habíamos tocado en nuestro último post, quiero comentarles que  otro artículo digno de mención es el del padre brasilero Jordi Rivero que - entre muchos otros comentarios en contra del libro - alega que en Harry Potter se da un mal uso de la terminología católica y muestra &quot;aberraciones como la muerte de un unicornio&quot;. El padre edita un fragmente del primer libro y comenta: &quot;Entonces declara  &quot;la sangre del unicornio te mantendrá vivo, aunque estés a una pulgada de la muerte, pero a un precio terrible...  Has matado algo puro... para salvar tu vida...&quot; Pero un poco mas adelante: &quot;tendrás tan solo media vida, una vida maldita, desde el momento que la sangre toque tus labios&quot;  (Primer volumen, página 258, versión inglesa). No es muy difícil descubrir una metáfora sobre la Eucaristía, pero en reverso del sentido cristiano: ¡Justifica matar la víctima pero es una maldición recibir su sangre!&quot;.

Hasta este punto, me parece demasiado el que haya llegado a tomar este fragmento como una abierta ofensa en contra de la Eucaristía y al sacrificio del Cordero Pascual. Ya me parece tratar de buscarle 5 pies al gato, pues se busca simbología diabólica de una forma inescrutable, haciendo omisión de algunas  frases y poniendo otras  fuera de contexto. Es más, si yo no supiera en verdad de qué se trata, hasta a mí me hubieran podido confundir estas palabras. 

      El padre Rivero defiende su tesis no sólo con estas alusiones al catolicismo, sino también con lo típicos argumentos del oscurantismo, distinciones entre la clase de brujería (pues explica que no existe la magia &quot;blanca&quot; y negra&quot;, solo la magia, prohibida por la Iglesia e hija del demonio)  y no se cansa de enumerar una serie de defectos de los personajes. De &quot;Harry Potter&quot;, libro que ha sido aplaudido por defender la tolerancia e igualdad de las clases (léase familias pobres, sangre sucias y elfos domésticos), este padre habla de un claro racismo que busca la discriminación hacia aquellos con defectos físicos (específicamente &quot;personas feas o gruesas&quot;).

Dice que &quot;Harry extorsiona a su tío, usa trucos y engaños y rompe las reglas. Con frecuencia miente para evitarse problemas. (...) La novela incita al desprecio contra los que son percibidos como poco atractivos mientras que al mismo tiempo habla de una vaga moralidad.&quot; Uno supone que es la peor clase de persona, que se vale de cualquier medio para cumplir sus oscuros fines, obviando el hecho de que hay magia y que Harry Potter, como niño que es, hace travesuras propias de su edad y dependiendo de la situación.

Este espacio no alcanzaría si me pusiera a hablar de cada una de las partes de los siete libros que han sido cuestionadas. Algunas personas que reniegan de los libros hacen sin embargo una benevolente excepción acerca de las películas pues dicen que &quot;en ellas se ha procurado limpiar la imagen del mago en cuanto a su vinculación pagana y la indisciplina y rebeldía por las normas, haciéndola más aceptable&quot;.

Me gustaría saber si quienes han procurado levantar tan airadamente sus voces por Harry Potter, han hecho lo mismo por cada una las obras en las que el protagonista es un asesino o un criminal, o en las que la base del libro sea una violación o muerte, ¿o es que acaso es más aceptable que un niño juegue a ser un asesino a sueldo que un mago con varita? 
Con esto no pretendo decir que la magia sea aceptable. Personalmente no creo que exista mayor magia que el poder que tenemos dentro de nosotros para hacer realidad nuestros sueños, e insisto con la idea de que toda lectura que realice un menor debe ser guiada, orientada y profundizada por los padres, pues nada está libre de malas interpretaciones.

A pesar de esto, y desde mi muy recordada &quot;Cenicienta&quot;, siempre he sentido gran predilección por historias de esta clase, las cuales he reforzado con el paso de los años por el gusto a las leyendas y mitología de toda época, pero conocimientos que van desde Merlín hasta Harry Potter no han logrado que me quede en la noche tratando de realizar algún &quot;ritual&quot; que leí en los libros o que busque conversar con Satanás en las noches de luna llena.

He hablado hasta ahora solo de opiniones católicas pues son las que me siento más libre de comentar debido a mi propia orientación religiosa, pero todos sabemos que los cuestionamientos no vienen tan solo de esta dirección. Por ejemplo, los cristianos bíblicos en USA han tratado de prohibir la venta de los libros, pues dicen que &quot;lleva a los niños por la senda del mal&quot;, &quot;los hace confundir magia con realidad&quot;, &quot;los aleja de la religión&quot; o &quot;los incline hacia el ocultismo o hacia cultos satánicos&quot;. Incluso que incita &quot;valores inadecuados&quot; incluyendo la rebeldía y la homosexualidad (¿?). O el caso de una de las principales cadenas de jugueterías en Inglaterra, que se rehusó a vender los juguetes promocionales de la primera película pues los asociaban a elementos oscuros e incitadores tales como la ouija.

Cuando los libros llegaron a mis manos los tomé como lo que son: libros de fantasía con una trama grandiosa y una perfecta construcción de personajes. Libros que me han apasionado y a los cuales agradezco por muchas de las personas que me permitieron conocer y cosas que logré realizar, pero como dije, libros al fin, que nacieron de la mente de una señora que, estoy segura, nunca se paró a pensar  qué simbolizaban exactamente sus -dicen-  satánicas ocurrencias.

Padres de familia que lean esto: Puede que la trama del libro les guste o no, pero si su hijo quiere leerlo, pues qué mejor forma de acercarlo con esto a la olvidada lectura. Ustedes serán los guardianes de que entiendan realmente a qué se refieren cada una de las alusiones, y de que lo tomen de la manera adecuada. Busquen que con el tiempo también traten de apasionarse con alguna lectura más compleja y formal, una vez que ya hayan aprendido a sobrellevar una historia larga y con personajes bien formados. Es mejor que tenerlos 14 horas al día pegados a la pantalla. Tómenlo como un inicio y sean honestos consigo mismos al verlo como lo que es: un libro. Comparen esta historia con la gran mayoría de las películas y dibujos animados que ahora puedan estar viendo y disciernan sobre cuáles son las cosas en esta sociedad que realmente los alejan de Dios y del camino correcto, en vez de tratar de desacreditar las deficiencias del entorno culpando sólo a un libro. La realidad, al final, está en los ojos de quién lo mira, y depende de cada uno crear su propia opinión.

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   <title>El mago y el oscurantismo (Parte I)</title>
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   <published>2007-09-06T17:06:27Z</published>
   <updated>2007-09-06T23:56:26Z</updated>
   
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      Cuando hace un par de semanas hablé sobre el dolor mostrado en los libros de Harry Potter y la opinión de algunas personas sobre esto, unos cuantos creyentes de diferentes religiones enviaron sus comentarios, la gran mayoría en contra de esta idea y  cada uno haciendo su muy personal sugerencia. Bueno, antes de hablar sobre el tema de esta semana, deseo hacer una acotación. Quien escribe este blog, con todo lo &quot;fanática&quot; de Harry Potter que he demostrado que soy, es católica, y lo soy de verdad. He sido catequista por varios años (y lo seguiría siendo si pudiera organizar mejor mi tiempo), he leído toda la Biblia (en respuesta a un comentario que me sugería cambiara mi lectura por una menos pagana) y busco seguir cada una de las doctrinas que mi religión me dicta. Pero - al igual que muchos amigos que hacen lo propio con cada una de sus religiones, cristianas, judías o protestantes - me gustan los libros de Harry Potter.


      En entradas anteriores ya he explicado el porqué, así que quiero aclarar que los comentarios que voy a hacer los dirijo a personas e ideas específicas, y en ningún momento a la religión que puedan representar.

Mucho se ha hablado sobre la relación entre Harry Potter y el oscurantismo, y este tema no escapa de propios y extraños en la materia. ¿Qué opinan los verdaderos especialistas al respecto? Un importante número de ellos ha tratado de descifrar en qué consiste el éxito de Harry Potter y cuál es su influencia en los niños. En 1999 se realizó en algunas escuelas públicas de Estados Unidos un cuestionario dirigido a niños de cuarto grado y primero y segundo  de secundaria sobre su opinión de los libros de Harry Potter. El objetivo era recolectar datos preliminares sobre la comprensión moral de los niños acerca de la saga en distintos niveles de desarrollo. 

La gran mayoría definió que el &quot;tema central&quot; de los libros era el de las muestras de coraje y amistad, y afirmaron que Harry &quot;trabaja duro, es persistente a pesar de encontrar obstáculos en el camino y  ayuda a los demás&quot;. Solo algunos niños mayores relacionaron la existencia del mal como parte básica de la trama. Y a la pregunta: &quot;¿Crees que hay gente capaz de hacer la clase de magia que has leído en los libros?&quot; La respuesta fue un rotundo &quot;no&quot;, con el 94.6%. Sin embargo, aquellos que más se ensañan con el tema, afirman la supuesta influencia demoníaca de estos libros en los niños.

En febrero del 2003 apareció la noticia de que el Vaticano aprobaba los libros de Harry Potter. Esto debido al comentario de monseñor Peter Fleetwood, quien emitió una opinión personal positiva al responder una pregunta de un periodista. Sin embargo, en el 2005 salió a la luz una carta fechada el 7 de marzo del 2003 que el en ese entonces cardenal Joseph Ratzinger dirigía hacia Gabriele Kuby, autora del libro &quot;Harry Potter - gut oder böse&quot; (Harry Potter - ¿bueno o malo?). En ella agradecía por su &quot;aclarador&quot; libro aduciendo que en Harry Potter &quot;se trata de seducciones sutiles, que actúan desapercibidas y así distorsionan profundamente el cristianismo en el alma antes de que pueda crecer adecuadamente&quot; y también se habla sobre &quot;los corazones de los jóvenes, impidiendo la formación adecuada del sentido ordenado del bien y del mal, así dañando su relación con Dios mientras ésta se encuentra todavía en su infancia&quot;.

Con todo el respeto y cariño que le profeso al ahora Papa, me preguntó si en su época de cardenal siquiera vio alguna de las películas antes de formarse una opinión tan concisa del tema. Michael O&apos;Brien, uno de los más destacados críticos de Harry Potter en América, escritor y artista católico y autor de un libro que trata el asunto de las obras de fantasía para niños, respalda y apoya por completo las opiniones de Ratzinger, y añade sobre el particular: &quot;Todo el que no sea mago es considerado como &quot;muggle&quot;, persona infeliz e inferior, incapaz de comprender el maravilloso mundo de los magos. El niño es entrenado para considerar como muggle a cualquiera que critique el mundo de la magia. Los conocimientos de poder mágico, según Harry Potter, deben ser escondidos de la gente ordinaria, es decir, los padres y cualquiera que se atreva a criticar estos libros. Esa gente no entiende de estas cosas y por eso las temen y rechazan. En el mundo mágico es donde la vida se vive a plenitud. Es allí donde el niño encuentra el sentido de su vida; allí abundan las fuerzas y energías ocultas.&quot;

Si todo esto es cierto, me pregunto qué versión de los libros vengo leyendo desde hace más de seis años, pues no encuentro familiar ninguna de las ideas que aquí se plantean. Y cualquiera que haya leído por lo menos un libro, sabrá decir que &quot;muggle&quot; es simplemente &quot;persona no-mágica&quot;. De ahí si esta persona se considera &quot;infeliz e inferior&quot; ya va al gusto (y autoestima) del cliente. En otro fragmento alude a que en Harry Potter los niños buscan esconder la magia a sus padres. En fin, me parece difícil que los niños que acuden a Hogwarts vayan a una escuela de magia sin que siquiera sus padres se enteren de esta (más aún teniendo en cuenta que la gran mayoría de padres también asistieron ahí). Y para corroborar su idea, cita la opinión de un niño que dice sobre los libros: &quot;Me gustan porque me enseñan todo lo que se relaciona a la magia; cómo la puedo usar para controlar a la gente y cómo vengarme de mis enemigos&quot;. Dudo que haya elegido la opinión al azar.

En este caso se defiende a muchas de las obras infantiles dónde hay brujas, pues supone que en la gran mayoría estas sólo representan la &quot;parte mala&quot;, mientas que afirma que &quot;Harry Potter&quot; busca la idealización de la brujería y la identificación con los personajes que se muestran como modelo que ejercen el oscurantismo o &quot;gnosticismo&quot; (herejía de los primeros siglos de la era cristiana). 

Ya que el señor O&apos;Brien habla sobre las obras de fantasía para niños, me gustaría preguntarle qué dilema moral o religioso creó en mí el hecho de que mi padre me contara 500 veces - a petición mía - la Cenicienta, en donde por &quot;obra de magia&quot; aparece el hada madrina y con su &quot;varita mágica&quot; transforma una calabaza en una carroza. O tal vez preguntarle si es que fonográficamente el encantamiento: &quot;Bibidi Babidi Boo&quot; es una incitación al demonio (tal vez la versión francesa del invocador demoníaco español &quot;aserejé&quot;). O si Dorothy era una médium que buscaba hacer contacto entre el lado terrenal y el oscuro Mago de Oz; o si tal vez cuando los hermanos Grimm escribieron Blancanieves buscaron un simbolismo judeo-cristiano del cordero sacrificado por la avaricia de los poderosos hacia lo material y rescatado por los más débiles. ¡Y ni hablar de todas la historias de Mama Gansa! Dudo que el ver a Mickey Mouse disfrazado de Merlín sirva para asociar al demonio consigo mismos, o que el enterarse de la historia de Arturo de Plantagenets (el Rey Arturo de Inglaterra) - quien fue por muchos años adalid en la lucha de las Cruzadas para salvaguardar la fe cristiana antes de establecerse en Camelot - y su mago mentor, sirva para buscar al primer adivino para que les ayuden a educarse y conseguir así el reinado o presidencia de una nación.

En la siguiente entrega hablaremos  más de este tema que desde hace tiempo genera polémica. Hasta el próximo post. 

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   <title>Harry Potter y el márketing</title>
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   <published>2007-08-31T16:08:51Z</published>
   <updated>2007-08-31T18:56:29Z</updated>
   
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      La primera noción que tuve sobre Harry Potter fue aproximadamente hace unos 9 años, cuando en un periódico de circulación nacional sacaron una minúscula nota sobre un libro infantil que había tenido gran éxito en Inglaterra y  que ahora presentaba una segunda parte que  probablemente desencadenaría nuevas entregas. Junto a la nota se encontraba la pequeña imagen de la portada del primer libro. Recuerdo que el artículo contaba que se trataba de un niño mago huérfano, que no sabía de sus poderes. A pesar de ser yo también una niña en esas épocas, la nota me resultó curiosa  y la trama interesante, pero no comentaban nada sobre una versión en castellano, así que tras el pensamiento de &quot;ojalá lo pueda leer algún día&quot;, Harry Potter cayó en mi soporífera memoria hasta que en el 2001 salió la noticia que la Warner Bros. iba a producir una película sobre un niño mago, basada en una &quot;novela infantil&quot;. Tímidamente asomaron en el mercado literario peruano los tres primeros volúmenes del libro. Hoy, han pasado ya 6 años desde la primera vez que leí un libro de Harry Potter y mucho ha cambiado en este tiempo. Pero no voy a ponerme a recordar el cambio bursátil de la bolsa de valores en todo estos años, sino la visión global en la cual ahora se tiene a todo lo que compete a Harry Potter®.
      Muchos aún ignoran que cuando JK Rowling escribió el primer libro, era tan pobre que ella misma tuvo que redactar el manuscrito completo a máquina dos veces para poder ofrecerlo, pues no podía costear una mecanógrafa ni que lo fotocopiaran. Después de que 8 editoriales (que hoy en día deben estar odiándose a sí mismas) rechazaron el libro, Bloomsbury aceptó publicarlo, dando de adelanto la poco significativa suma de £ 3.000. Y así, con una mínima publicidad sumada a una cuantas críticas favorables, salió a la venta en 1997 Harry Potter and the Philosopher&apos;s Stone, cuya primera edición sólo vendió 1000 ejemplares.

Diez años y 365 millones de libros después (sin incluir los de la última entrega), Harry Potter puede ser considerado como uno de los nombres más marketeados del mercado actual. El sólo término es una de las frases más buscadas cada año en Internet desde el 2002, y eso, sin ponernos a hacer distinción entre libros, películas y merchandising.

Pero, ¿qué tan favorable es eso para la imagen que brinda? En entregas anteriores, uno de mis lectores ha comentado: &quot;la historia es divertida y hasta allí nada más, pero de eso a pasar a ser un icono de la literatura moderna... Hmmm no me parece. Lo que sí puede ser es pasar como un icono del marketing y del negocio bien realizado&quot;, lo cual va muy a la par con la opinión de otro comentario: &quot;HP es un producto superinflado del marketing&quot;. Y por más que me encante Harry Potter y sea capaz de entender el verdadero valor que tiene la obra, no puedo negar que - hasta cierto punto - tienen razón.

Los primero libros de Harry Potter, a pesar de su éxito inmediato, fueron publicados sin mucha pompa ni tanta publicidad. Se sabe que la misma autora pidió a su editorial española que no hicieran una gran promoción al libro. Y es que ya desde el principio el mejor gancho de ventas fue el contenido del libro en sí, y los comentarios de los jóvenes - y a veces no tan jóvenes- lectores. 

Entonces, ¿qué pasó? ¿En qué momento pasó a ser el gran boom comercial que es hoy en día? En mi muy humilde opinión, esta &quot;fiebre comercial&quot; nació de la mano de la primera película, y es que mientras que Harry Potter seguía siendo solo un libro, la autora podía contribuir plenamente con la decisión de las editoriales, pero al firmar con la Warner se estaba metiendo con uno de los grandes  y nadie les puede quitar su derecho a la publicidad.

No niego que sin esa gran difusión muchas personas (jóvenes en su mayoría) que no pasaban de la lectura ocasional de Condorito se hubieran animado a leer el libro, pero son justo estas razones que llevan a algunos a quitarle valor a la obra. Es decir, nada más maravilloso que la obra ayude a muchos a reencontrarse con la lectura, pero abre un inmenso margen a hacer creer a propios y extraños que es sólo eso, un gran éxito publicitario del momento, una &quot;boys-band&quot; prefabricada sólo con una clara inclinación al marketing y a las ventas.

Si he de ser sincera, la primera vez que me crucé con un libro, lo menosprecié (y me pesa en el alma) justo por esa razón. Ya empezaban a sonar las campanas que anunciaban una primera película y cuando me ofrecieron que lo leyera, sólo pensé: &quot;¿Acaso tengo 9 años? Otro libro para niños del momento&quot;, y es que después de haber empezado mi vida de lectora a los 7 años de la mano de Shakespeare, un libro que auguraba ser la continuación de las ventas dejadas por los Teletubbies, no me emocionaba mucho que digamos. Pero en fin, bajo mi lema de &quot;libro es libro&quot;, me animé a ojearlo, al principio apática y escéptica, al final maravillada y encantada. 

Por suerte para mí, no pude caer en la trampa que me hacía pensar que todo lo comercialmente popular es basura del momento. Me hizo aprender a no pre-juzgar un producto (por más explotado que esté) y a descubrir el verdadero valor de una obra. Pero lamentablemente, no muchos comparten esta opinión.

Cada día aparecen personas que guiadas por el alto índice de ventas relativas al mundo de Harry Potter, lo descalifican como una obra con un valor propio y lo llevan a considerarlo un producto mediocre y mediático. Son más los que siguiendo esta misma línea se esfuerzan por ver los libros tan literalmente que se niegan a buscarle un significado a temas que la autora sabe enmascarar tan bien para ser identificados sin que suene a sermón, tales como la discriminación y la intolerancia de la sociedad actual.

¿Qué he aprendido en todo este tiempo? Que no está mal que algo sea popular, que busque llegar masivamente y que venda bien. Esa no es la piedra angular de cualquier obra. No importa si a tal niña le gustó porque &quot;el actor era lindo&quot; siempre y cuando haya servido para que la niña se decida por la lectura y le abra las puertas de la imaginación que medios como la televisión tanto han enclaustrado. Lo importante es que el producto sea bueno, que tenga un valor real y que quien lo observe sepa apreciarlo, desde un punto de vista objetivo, claro y neutral, para poder calificarlo de verdad.

Recomiendo a los detractores de Harry Potter que lean alguno de los libros, no sugiero las películas, porque en muchos casos el afán comercial es innegable, y creo que nadie puede comparar ningún libro de la literatura mundial con su versión fílmica. Con esto, no busco la aceptación de la obra (si no te gustó, no te gustó pues. En gustos y colores...), pero sí que digan: Harry Potter no me gusta por A o B, y no solamente porque vende y mueve publicidad. Aquellos que criticamos, aprendamos a hacerlo de una manera razonada y coherente. Así que digamos porqué nos gusta y porqué no, aprendamos a defender nuestros puntos de vista (a favor o no) con fundamento y guiados por lo que nosotros realmente pensamos, y no por lo que masiva y superficialmente se nos enseña a opinar.

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   <title>¿Es malo leer al mago?</title>
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   <published>2007-08-24T15:10:56Z</published>
   <updated>2007-08-24T15:39:33Z</updated>
   
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      Hace un par de años leí en la red la carta que una preocupada madre le mandó a todos los padres de familia de una página cristiana sobre los motivos por los que debía prohibirse a los niños la lectura de  los libros de Harry Potter. En aquella carta contaba que sus dos hijos le insistían en que les dejaran leer las aventuras del mago  y para complacer a todo el mundo, decidió hacer un muy salomónico trato: ella se &quot;sacrificaría&quot; por sus hijos, y revisaría las 100 primeras páginas del primer libro. Basada en eso, decidiría si valía la pena que lo leyeran o no.

Dejando al margen el hecho de que es imposible juzgar propiamente cualquier obra leyendo sólo la introducción (pues si recordamos, en la página 100 acaban de arribar a Hogwarts por primera vez); esta madre decidió que el libro no era bueno porque - hasta dónde había leído - sólo vio un mundo de gran dolor y crueldad absoluta en dónde un niño había recibido la más terrible de las desgracias y se movía en un ambiente dónde los adultos eran desalmados y desnaturalizados. Según palabras de la madre, &quot;en todo el contexto no encontré una sola virtud ni un mensaje de enseñanza para los niños&quot;.

      Aquellos que insisten en calificar a &quot;Harry Potter&quot; como unos libros para niños, y que a su vez los descalifican como apto para menores por su temática oscura, ponen estos hechos de pretexto: que se muestran personajes sombríos e insensibles y que hay escenas de dolor, violencia y crueldad que no debe ir dirigida a niños. 

Como todos los que hemos leído alguna vez los libros o visto las películas sabemos, hay algunas escenas un poco fuertes - no por la violencia en sí, sino por el contexto, lo que ha llevado a que las últimas películas se clasificaran para mayores de 14 años, pero el hecho de que estén en un libro leído masivamente por niños nos lleva a preguntarnos: ¿Cómo perciben los niños el dolor?

El dolor está presente, y forma parte constante de nuestras vidas, y desde niños sentimos alguna clase de dolor. En este sentido, podemos encontrar cierto apoyo en la saga de estos libros. 

Es verdad que los niños de hoy en día, maduran más rápido que hace 50 años. Lo masivo de los medios de comunicación, y lo errado de las ideas sobre la educación hacen que los padres se opongan  fervientemente a que su hijo de 7 años vea un dibujo de lucha de artes marciales, pero sin embargo conviven diariamente con imágenes de muerte, violaciones y maltrato que se emiten en televisión. 

No podemos negar que esas cosas son parte del mundo y que se debe aprender a vivir con ellas. Los padres son los primeros llamados a guiar a sus hijos por las duras verdades de la realidad, pero incluso en un mundo de fantasía como es el de Harry Potter, podemos encontrar todos los rasgos de nuestra sociedad, tanto los positivos como los negativos.

¿Qué vemos en Harry Potter? En primer lugar, tenemos el origen de Harry. Sus padres muertos cuando él tan solo tenía un año de edad y criado por tíos que nunca le demostraron afecto. A mí aún me resulta durísimo imaginarme cómo hubiera sido yo, sin en toda mi vida mi mamá nunca me hubiera dicho: &quot;Te quiero, hija&quot;, si mi papá nunca me hubiera ayudado en algo, si todo el tiempo hubiera visto insensibilidad hacia mí y nunca una felicitación hubiera premiado algún logro. Harry tampoco tuvo un amigo en el colegio. ¿Se imaginan pasar los años de inicial y primaria sin una sola persona con quién conversar? 

Además de la temprana muerte de sus padres, Harry también pierde a su padrino, a aquél hombre que en poco tiempo se había convertido en una mezcla de padre y hermano, algo que él nunca tuvo. 

A todo esto se suma la muerte del director y su mentor. Algo que marca la muerte de Albus Dumbledore es que Harry siempre lo vio como alguien a quien recurrir en toda circunstancia. Dumbledore era el mago que podía solucionar absolutamente todo. Con su muerte, Harry se ve enfrentado a la peor situación que le ha tocado: verdaderamente está solo, y ya no hay más guías, ni atajos auxiliares que lo lleven al momento más importante: su enfrentamiento con el origen de todas esas desgracias: Lord Voldemort.

En los libros vemos un origen directo a la mayoría de los males, pero a su vez nos topamos con situaciones o personas que originan dolor o son malas sin ser necesariamente de ese grupo. Como dice Sirius, &quot;El mundo no se divide solo en buenos y mortífagos, Harry. Todos tenemos luz y oscuridad en nuestro interior y de nosotros depende elegir que lado debemos potenciar.&quot;   

¿Si hay tantas cosas malas por qué debemos leerlo? Porque tanto dolor no ha podido borrar una personalidad buena y decidida, sino que al contrario, ha ido fortaleciéndola desde el principio para encontrar a un joven que desde muy pequeño supo reconocer cada una de las cosas buenas de la vida. Harry es un chico que sabe agradecer por sus grandes amigos, por todos aquellos que lo apoyan y acompañan, que ha aprendido a ser fuerte y a defender sus principios y lo que considera correcto, que sabe cómo reponerse ante las adversidades y que a pesar de grandes tentaciones ha aprendido que vale la pena luchar por buscar algo mejor, y que llegado un momento, lo más importante es tener a los que quieres a tu lado y preocuparte porque sean felices.

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   <title>Enciclopedia básica de Harry Potter (Parte II)</title>
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   <published>2007-08-17T17:40:20Z</published>
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      <![CDATA[Nuestro recordado Buckbeak sí que debió haber tenido una infancia difícil y una familia disfuncional, pues los <strong>hipogrifos</strong> son el resultado de la unión de un grifo macho (criatura mitológica mitad águila y mitad león) y una yegua. Aunque se dice que fueron la montura preferida por los guerreros de Carlomagno, estos seres fueron inventados en 1516 por Ludovico Ariosto e hicieron su primera aparición en su poema épico italiano Orlando el Furioso. Esta bestia pudo ser domada por primera vez por el mago Atlante, y puede volar más alto y más rápido que cualquier pájaro (suerte por Harry que Buckbeak no lo hizo así). Su destreza en el aire depende en gran medida de la habilidad de su jinete, y aunque es muy difícil capturar alguno, una vez montado se muestran leales y serviciales hacia su domador. Una encantadora leyenda habla sobre el épico caballero Rogero, que vuela en un hipogrifo sobre los Alpes en su camino de Italia a Inglaterra. En su paso por Irlanda ven a la doncella Angelina siendo secuestrada por un monstruo marino que huye con sólo ver la sombra del hipogrifo.

Cuando los cuatro campeones del Torneo de los Tres Magos logran enfrentarse a un dragón, demuestran lo sobresalientes que son, pues todos ellos salen relativamente ilesos de una prueba en la que muchos héroes perdieron la vida al tratar de realizar. 
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      <![CDATA[Los <strong>dragones</strong> son una de las criaturas más populares del folclore. Aparecen en distintos momentos en la literatura más antigua de toda Europa Occidental, y todos aquellos que son considerados los más grandes héroes míticos se han enfrentado alguna vez con un dragón. Entre ellos destacan Hércules, que puso fin a la Hidra con nueve venenosas cabezas, o varios guerrero de Babilonia que lucharon contra Tiamar o “Reina de la Oscuridad”, dragón con cabeza y patas delanteras de león, patas traseras de águila, alas con plumas y cuerpo con escamas. También Thor, el dios nórdico, sucumbió luego de acabar con la Serpiente Midgard, dragón que rondaba toda la Tierra. Uno de los primeros héroes ingleses, Beowulf, también cayó tratando de acabar con un dragón, y esto se convirtió en uno de los mayores retos y pasatiempos de los caballeros medievales, pues se los asociaba con la serpiente bíblica y responsable del destierro del Edén, lo que convertía a este enfrentamiento en una lucha entre el bien y el mal. Entre estos caballeros resaltó San Jorge, que se enfrentó en Libia a un dragón que devoraba diariamente una por una a las doncellas del reino.

Los temibles dragones Occidentales contrastan con sus primos del Oriente, pues estos son considerados criaturas benéficas e imanes de la buena fortuna. Además, no escupen fuego y carecen de alas, pero pueden volar mágicamente. Los dragones chinos poseen cuernos de ciervo, cabeza de camello, cuello de serpiente, garras de águila, orejas de toro y bigotes largos como de gato. También tienen una gran influencia sobre las lluvias y las aguas.

Desde los <strong>espejos</strong> con los que se comunicaban Sirius Black y James Potter en su juventud hasta el espejo de la madrina de Blancanieves y pasando por el espejo de Oesed, no son pocas las culturas que se refieren a ellos como objetos mágicos y con propiedades maravillosas. Ya antes que estos objetos – mágicos o no – aparecieran en la vida doméstica del hombre, en Grecia ya se consideraba peligroso mirar tu propio reflejo, aunque sea a través de las aguas, pues tu alma podría quedarse atrapada ahí. Ya en su aparición (hace unos 4500 años) ya se les tenía por objetos mágicos y milagrosos (espejo en inglés es mirror, que viene del latín mirari o mirus, que significa “maravilloso”). Se creía que eran poderosos talismanes capaces de atraer a los dioses, e incluso el dios azteca de la noche, Tzcatlipoca, poseía uno del que emanaba humo contra sus enemigos.

Hacia el siglo VII y hasta más allá del siglo XII, los espejos se usaron para ver el futuro (captoptromancia), antes de la aparición de la bola de cristal. Si se ponía bajo un charco de agua y se apuntaba hacia un enfermo y el reflejo se veía borroso, significaba que nada salvaría ya al postrado de un fatal destino. Y según el cuento Parsifal, el guardián del Santo Grial posee un espejo similar al de Ojoloco Moody que le permite visualizar el avance de sus enemigos.

No es raro que muchos magos perdieran la vida en la búsqueda de la Elderwand, pues desde siempre se ha sabido que la <strong>varita</strong> no es sólo una útil forma de canalizar y concentrar la dirección de la energía desprendida por un mago, sino que esta representa una forma de autoridad que deviene del primitivo garrote. En los tiempos de las cavernas, aquel que poseía un garrote era quien tenía mayores probabilidades de ganar durante una batalla,. Este símbolo de superioridad fue evolucionando hasta convertirse en la varita mágica, forma en la que los magos hacen presente su superioridad ante aquellos de mente limitada y que no poseen poderes. 

Las varitas mágicas se construían con madera de algún árbol seleccionado de antemano por poseer alguna relación especial con el futuro portador, y debía ser cortada por una hacha nueva de plata y bañada en sangre de alguna ofrenda, solo durante el amanecer o atardecer. Si se le quería conferir de propiedades especiales, la construcción se realizaba según cálculos astronómicos que coincidieran con la influencia de algún planeta como Marte, o se le tallaba palabras mágicas referentes a un poder o dios especial. 

Después de nuestro resumen se darán cuenta de que no se ha hablado ni de la décima parte de cosas que se saben sobre estos objetos, y que no se han tocado ni la mitad de criaturas y elementos de los que habla Rowling en sus libros. Aunque aquí hemos visto algunas de las más conocidas, hay otras de las que no gozan de tanta popularidad (como boggarts, hinkypunks, kappas, gorros rojos, Grims, grindylows entre muchos otros que quedan atrapados entre varias categorías) y que aun así poseen grandes y fascinantes leyendas que han sido trazadas a lo largo de siglos de mitología y tradiciones en diferentes culturas y épocas en todo el mundo. 

La diversión se puede complementar con la información, y un tema lleva a otro, pues profundizar en algunos conceptos  te lleva a adentrarte en la mitología de cada una de estas culturas. A partir de ahí, solo hay un paso para aprender la religión, historia, costumbres, tradiciones y hasta geografía de cada lugar. La puerta está abierta y las ventanas de información son infinitas.
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   <title>Enciclopedia básica de Harry Potter (Parte I)</title>
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   <published>2007-08-10T17:53:26Z</published>
   <updated>2007-08-10T18:00:18Z</updated>
   
   <summary>Magia, piedras filosofales, basiliscos, hipogrifos, dragones, espejos mágicos, maldiciones, capas invisibles y varitas. No, no estoy resumiendo cada uno de los libros de Harry Potter en una palabra, sino que estos elementos forman parte de los numerosos objetos y criaturas...</summary>
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      <![CDATA[Magia, piedras filosofales, basiliscos, hipogrifos, dragones, espejos mágicos, maldiciones, capas invisibles y varitas. No, no estoy resumiendo cada uno de los libros de Harry Potter en una palabra, sino que estos elementos forman parte de los numerosos objetos y criaturas mágicas que J. K. Rowling tomó de diferentes culturas – acertadamente o no – y los ubicó en su obra.

Para muchos no es gran cosa (¿quién no sabe qué son los unicornios?) pero busquemos ir más allá. Si los que defendemos la idea de que Harry Potter no es necesariamente solo un libro para niños decimos también que hay valores y nociones por aprender, pues veamos qué provecho le podemos explotar a algunas de las tantas criaturas y artefactos mágicos.

<em>—Voy a romperles la cabeza —dijo Hagrid—. Harry debes saber que eres un mago.
Se produjo un silencio en la cabaña. Sólo podía oírse el mar y el silbido del viento.
— ¿Que soy qué? —dijo Harry con voz entrecortada.
—Un mago —respondió Hagrid, sentándose otra vez en el sofá, que crujió y se hundió—. Y muy bueno, debo añadir, en cuanto te hayas entrenado un poco. Con unos padres como los tuyos ¿qué otra cosa podías ser? Y creo que ya es hora de que leas la carta.</em>

Harry Potter y la Piedra Filosofal, capítulo 4 <em>“El Guardián de las Llaves”</em>
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      <![CDATA[Junto a unas cuantas transformaciones y motos voladoras, la magia es el primer motor de esta historia: Magic, <strong>magia</strong>. Proviene del antiguo persa “magi”, palabra con que se denominaba a los sumos sacerdotes. En el siglo VI a.C.  estos seguidores del dios Zoroastro ya eran conocidos por sus poderes y su sabiduría. La popularidad e influencia de estos hombres aumentó a partir del siglo III a.C. gracias a la unificación occidental por Alejandro Magno. 

En muchas culturas la religión también se asociaba con la magia, pero la diferencia era que los sacerdotes se dedicaban a implorar y adorar a los dioses, mientras que los magos los invocaban para pedirles y – en ocasiones, exigirles- favores, gracias a la autoridad que les daban sus poderes. Es recién a partir del siglo II  que la magia toma una connotación oscura luego de que en el Imperio Romano se la empieza a asociar con la hechicería. 

Como ya muchos sabemos, Lord Voldemort no fue el primero en buscar la <strong>Piedra Filosofal</strong>. Esta nació junto con la alquimia, (del griego kemia o “transmutación”), un arte aparecido en Alejandría en el siglo I  que consistía en la mutación de metales comunes a oro y que se popularizó en Europa a partir del año 1200 cuando los escritos se tradujeron del árabe al latín. A pesar de la fiebre que produjo, la mayoría de alquimistas sólo lograron la creación de pigmentos que colorearan los metales a dorado. A finales del siglo XIV apareció otro nuevo grupo de grandes alquimistas – entre ellos nuestro viejo conocido Nicolás Flamel – que no solo buscaba el oro, sino que aseguraba que esta piedra también era capaz de crear el “Elixir de la Larga Vida”. 

Según escritos dejados por el mismo Flamel en su libro Hieroglyphica, él y su esposa Perenela lograron crear la legendaria Piedra un 17 de enero de 1382. Este alquimista medieval nacido en Pontoise, Francia, era muy culto y tenía la ventaja de saber escribir y entender inglés, francés y latín. Flamel se ganaba la vida como escribano y traductor de textos, hasta que a su humilde negocio llegó un libro que le abrió las puertas hacia los grandes secretos de la alquimia. Luego de años de intento lograron transformar 3 veces el mercurio en oro. Flamel falleció el 22 de marzo de 1479 y su esposa en 1397. Aún así, se dice que unos saqueadores que profanaron su tumba en busca de la legendaria piedra. la hallaron vacía. Numerosas personas dicen haberlos visto desde entonces, ya sea en la India, dónde fueron vistos por un emisario del rey Luis XIV, o disfrutando de la ópera de Paris, en 1761. Aparentemente comparten esta afición junto a su gran amigo Albus Dumbledore.

No es raro que Harry haya podido entender las palabras del <strong>basilisco</strong> mientras este se deslizaba por las cañerías de Hogwarts, dado que él obtuvo de Voldemort el extraño poder de hablar pársel. Lo que sí es extraño es que el joven Ryddle haya podido encontrar uno tan lejos de su lugar de origen, el norte de África. Según las diferentes versiones, el basilisco es un reptil que escupe veneno, un lagarto feroz, un dragón gigante o una quimera con cabeza y alas de gallo pegadas a un cuerpo de serpiente. La primera noción que se tiene de esta criatura aparece en el libro Historia Natural del escritor latino Plinio el Viejo, en el siglo I. Su apodo “rey de las serpientes” proviene no solo por ser una de las más letales, sino porque tiene una marcas alrededor de su cabeza que dan la impresión de una corona (basiliscos es la palabra griega para “pequeño rey”). Solo existen 3 formas de acabar con esta temible bestia: una de ellas, como bien sabe Ginny Weasley, fue descrita por Claudio Aedo, y es que para los basiliscos el canto del gallo es mortal. Otra forma, más arriesgada, es atraer al reptil hacia la madriguera de una comadreja y luego tapar las salidas. Al poco tiempo el basilisco caerá bajo los olores del lugar. Finalmente, se dice que la mejor defensa es  hacer que la serpiente vea  su misma mirada letal en un espejo, puesto que moriría de miedo.

Aunque en las tradiciones griegas y romanas estas bestias eran sólo serpientes gigantes con poderes, para la Inglaterra de la Edad Media los basiliscos – o cockatrice - estaban constituidos por cuerpo de serpiente con cabeza, alas y a veces hasta de gallo. 

<strong>En la próxima entrega seguiremos descubriendo los conceptos clave del mundo de Harry Potter.</strong>

<strong>P.d.-</strong> Aprovecho estas pocas y últimas líneas para disculparme personalmente con aquellos que esperaban encontrar “spoilers” o comentarios del último libro, pero por un momento piensen en aquellas personas que por A o B motivos aún no lo terminan y que a pesar de la avalancha de información, han podido esquivarla para poder sorprenderse con el final tanto como quien se comió el libro en menos de tres días. Créanme que después de un tiempo prudencial, más teorías, explicaciones y detalles faltantes podrán ser abiertamente tratados por todos nosotros.

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   <title>Ser fanático</title>
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   <published>2007-08-03T17:33:20Z</published>
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      Harry Potter, Star Wars, El Señor de los Anillos, Star Trek, el cómic, el manga/anime, los juegos de cartas y de rol. ¿Qué tienen en común? Que son aficiones que a lo largo de los años han logrado congregar a  miles de fans - no necesariamente “fanáticos” - alrededor del mundo.

Pero ¿qué significa ser fan? Me refiero a aquéllos que pertenecen a los denominados “grupos de hobbies”, y no a los seguidores de determinados grupos  de música u otros. Son en realidad pocas personas las que podemos atribuirnos el  ser “fans” de algo, pero en el mundo suman millones aquellos que en algún momento de su vida – principalmente juventud – acogieron una idea y se fanatizaron con ella. 

¿Es tan fácil ser fan? ¿Qué significa? ¿Está limitado a unos cuántos “freaks” que no tienen nada mejor que hacer? Colectivamente, los fans de estos “grupos de hobbies” están estereotipados como aquellos jóvenes ligeros de ideas, normalmente aislados y con pensamiento infantil. Se piensa que son un poco tontos y un poco torpes, que están metidos en esos “juegos” porque no tienen nada mejor que hacer. También, se cree que los fans son de propiedad exclusiva de los Estados Unidos, Europa y Japón, que constituyen la “madre nodriza” de estas creaciones, mientras parece “casi imposible” que haya en Perú verdaderos grupos de seguidores. Aquellos que hacen ese rápido juicio se asombrarían al darse una vuelta por las páginas web peruanas para conocer los cientos de grupos que  en el Perú, son verdaderas cunas de fans. 

      <![CDATA[<strong>¿Quiénes son los fans? </strong>
Hace poco escuché a alguien hacer este comentario refiriéndose a un club de fans: “Les recomiendo que cojan un verdadero libro y se pongan a estudiar”. Supongo que a esa persona le sorprendería mucho enterarse que los fans no son solo jóvenes. Hay adultos, padres y jefes de familia, profesionales exitosos y llenos de responsabilidades del mundo real. 

También se debe tirar abajo la idea de que un fan no sabe nada más del mundo aparte de su afición. Y aunque es cierto que libros como “Harry Potter” o “El Señor de los Anillos” han iniciado a muchos jóvenes en el fascinante mundo de la lectura, también hay varios de ellos que desde siempre han sido asiduos lectores – trataré de incluirme en el último caso – y que a pesar de dominar varios temas y tener un aceptable nivel de cultura, han encontrado en este tipo de hobbies esa válvula de escape de la monotonía habitual, esa conexión entre el mundo de fantasía que la mayoría deja atrás una vez que llega a la adolescencia, y el ambiente tangible que te permite conocer a gente de la misma edad y formar un grupo.

¿Cualquiera puede ser un fan? En realidad, meterse de lleno a la idea no es tan fácil o trivial como parece a simple vista. El primer paso es encontrar a gente que comparta esta afición. Gracias al avance de la tecnología  – léase msn groups, blogs o similares – esa tarea ya no es tan complicada como seguramente lo fue para los primeros fans de Star Wars o de los cómics de la Marvel, allá en los setentas.

El segundo paso – y el más difícil de todos – es  aprender a convivir con tu hobbie. Que te fascine algo no implica que te dejen de gustar el resto de cosas o que no lleves una vida normal. A pesar de todo, son pocos los que declaran abiertamente su afición por temor a las burlas o al qué dirán.

Si tú eres fan de algo, seguramente encontrarás otras personas que –sin importar la edad- comparten ese gusto contigo, y si te decides a buscarlo,  nadie te va a obligar  a que te disfraces de buenas a primeras y hagas lo que ahora podrías considerar “el papelón de tu vida”.

Hay diversas formas de demostrar tus gustos, y depende de qué tan cómodo te sientas para que manifiestes de alguna forma tu afición. La misión de esto es que te diviertas con algo y te olvides momentáneamente de tus preocupaciones, que hagas amigos y que puedas expresar tu individualidad del modo que tú quieras. Si estas listo para buscar una forma apasionada de distraerte, estoy segura de que habrá algún hobbie que podrá amoldarse a tus intereses. Mucha suerte.
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   <title>¿Por qué nos gusta Harry Potter?</title>
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   <published>2007-07-26T21:44:33Z</published>
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      Ya  sabemos que somos fans, que hemos visto las películas y que nos gustan los libros, pero…  ¿por qué? ¿realmente nos hemos puesto a pensar por qué un libro “para niños” llama tanto la atención de los adultos?

Son muchos los prejuicios que se tienen acerca de la saga de Harry Potter: que son infantiles, que forman parte de una subcultura o que son tan vacíos y simples que te evitan pensar. Como amante de la literatura en general, puedo afirmar que no hay mayores mentiras que esas. Y es que la historia es tan fascinante como compleja. A  pesar de ser una trama llena de fantasía y magia, nos encontramos con personajes muy reales, es decir, “nos la creemos”.

Preguntarle a cada uno qué es lo que le gusta de Harry Potter es una tarea del tamaño de Hagrid, y es que a cada persona le llama la atención un aspecto diferente, cada cuál más de acuerdo con su personalidad. Aún así, Rowling ha conseguido conjugar elementos que, por lo diferentes, logran llamar la atención de gente de todas las edades.

      <![CDATA[Pero en sí: ¿Quién es Harry Potter? Todos sabemos lo básico. Voldemort mató a sus padres cuando él tan solo tenía un año de edad y al tratar de asesinarlo, la maldición rebotó y lo dañó. Desde ese momento fue apartado de su mundo (el mundo mágico) y obligado a crecer con unos tíos que  realmente  parecen odiarlo. Ya en este primer enfoque  se muestra a un Harry que no es el típico héroe perfecto, bueno, querido y lleno de amigos, sino todo lo contrario, un chico solo y huérfano, necesitado de afecto. En medio de esta tragedia que es su vida, descubre un mundo que él siempre soñó: un sitio dónde podía sentirse especial y en el que era querido y necesitado. 

Por sí solo, Harry  no llegaría a plasmar toda la complejidad que la historia representa, y es ahí dónde Rowling supo darle acertadamente la debida importancia a cada uno de los personajes secundarios. Examinando ese mundo mágico, no damos cuenta que no hay personajes mal armados, que cada uno de los que ha aparecido, por corta que sea su participación, tiene un trasfondo mucho mayor.

Cada lector se siente  atraído por algo diferente en los libros, y de ahí se explica que a unos les guste el tercer libro y a otros el sexto o que unos prefieran el quidditch y otros leer shippers (parejas). 

Repasemos algunos de los grandes grupos de historia que hay en los libros, y según eso, descubran por qué les gusta Harry Potter.

<strong>La acción: </strong>Podemos dividirla en 2 subgrupos: aquella que se goza en los primeros libros, con las escapadas de Harry por el colegio, las persecuciones de Filch o sus accidentados recorridos en una de las torres. No tiene gran relevancia con la historia pero son divertidas. A estas también se le pueden agregar aquella acción producida por los partidos de quidditch o los primeros dos encuentros del Torneo de los Tres Magos. Todo es emocionante, pero se puede obviar. Lo disfrutas, pero no es imprescindible.
Hay otro tipo de acción, más fuerte y decisiva. Esta es la acción de las batallas finales, la de los duelos a muerte, donde sabes que una pequeña diferencia puede alterar todo el futuro de la historia y donde necesitas despertar todos tus sentidos para no perder la más pequeña pista o detalle. Ejemplos sobran, pero donde – a mi parecer – se ha visto más cercanamente es en los 2 últimos libros. Las peleas entre mortífagos y Orden del Fénix en el quinto y sexto son realmente formidables. Varias cosas suceden al mismo tiempo, hechizos y maldiciones van y vienen, todo se realiza a una gran velocidad, y en las ultimas ocasiones, cada enfrentamiento ha tenido resultados fatales. 

<strong>El drama: </strong>Ya hemos tratado de hablar de ello. La vida de Harry en ningún momento ha sido fácil, y es precisamente eso lo que lo convierte en un personaje completamente  humano. Y no es sólo Harry. La gran mayoría de personajes de importancia tiene alguna carga emocional que es perfectamente identificable, por lo que nos identificamos más con un personaje que con otro. Dado que los conocemos, sabemos lo suficiente sobre personalidad y características, y es más fácil relacionarlos con algunos aspectos de nuestras vidas. 

<strong>Los shippers: </strong>Para quien no está familiarizado con ese término, shipper es la posible relación sentimental en la que puedan llegar a relacionarse determinados personajes. Y dado que hasta el último libro nada estaba dicho, miles y miles de personan trataban de defender a su pareja preferida, por más que todas las pistas le indiquen lo contrario. 

<strong>La comedia:</strong> A pesar de las tramas cargadas y complejas, nunca ha faltado una buena broma en el momento preciso para aliviar la tensión. ¿La clave del éxito de personajes tan “locos” como los gemelos Weasley? Una cosa es ser gracioso, y otra es mantener una pizca de seriedad.

Los que he mencionado son solo unos datos más de los tantos que se pueden despegar del tema de por qué nos gusta Harry Potter. 

<strong>Ustedes, ¿cómo se volvieron fans? ¿cómo sintieron y crecieron con cada? ¿cuál es su personaje favorito?, y sobre todo ¿por qué les gusta Harry Potter?</strong>
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